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Américas antigas: sacrifício de crianças

Américas antigas: sacrifício de crianças

Em vários locais do Peru e da Argentina, arqueólogos encontraram restos de sacrifícios de crianças.

Em um local próximo a Trujillo, no noroeste do Peru, arqueólogos recentemente fizeram uma descoberta terrível: os restos mortais de mais de 140 crianças humanas e 200 lhamas de bebês. O sítio fazia parte do império Chimú, uma cultura que dominava o noroeste do Peru até sua conquista pelos Inca no final do século XV DC. Em algum momento em meados do século XV, essas crianças foram todas mortas mais ou menos ao mesmo tempo, sugerindo um sacrifício deliberado... Pode ser o maior sacrifício infantil já descoberto, em qualquer lugar.

Quem eram essas crianças? Que tipo de vida eles levaram? Evidências de outros sacrifícios fornecem algumas dicas sobre as vidas daqueles que foram sacrificados e as circunstâncias de suas mortes. A escritora de ciências Ann Gibbons descreve como mitologia sacrificial e iconografia eram comuns em muitas culturas antigas. Em alguns casos, as crianças foram sacrificadas para corresponder à mitologia. Na Guatemala, vários restos mortais de crianças foram encontrados enterrados com um rei maia. Eles viviam longe de qualquer guerra, então as crianças provavelmente não eram prisioneiras ou troféus de guerra, mas eram provavelmente associadas com o rei durante a vida e podem ter sido destinadas a beneficiar sua vida após a morte. Parece que eles foram sacrificados de uma maneira paralela aos sacrifícios mitológicos ao Deus do milho.

Sacrifícios frequentemente serviam a um propósito social ou político bem tratados.

Em 1999, os restos mumificados de três crianças Inca, com idades entre 15, 7 e 6 anos, foram encontrados perto do cume de um vulcão no noroeste da Argentina (a menina mais velha passou a ser conhecida como a donzela Llullaillaco, depois do vulcão). Os pesquisadores puderam inferir que cerca de um ano antes de sua morte, a dieta da menina subitamente continha mais carne e milho, indicando que ela começava a receber alimentos mais sofisticados do que as crianças camponesas em sua sociedade normalmente. Todas as três crianças estavam bem de saúde e bem cuidadas, e enterradas com produtos de ouro e prata. De acordo com Gibbons, pode muito bem ter sido uma honra ser escolhido para o sacrifício.

Não surpreendentemente, as crianças também foram sacrificadas em circunstâncias mais sombrias. Antes dos Incas e do Império Chimú, um grupo diferente chamado Wari era dominante em grande parte do Peru central e costeiro. Segundo os bioarqueólogos Tiffiny A. Tung e Kelly J. Knudson, os Wari ocasionalmente coletavam e processavam cabeças, incluindo cabeças de crianças, para usar como troféus. A análise sugere que algumas das crianças e muitos adultos não eram locais. Pode ser que os chefes fossem de prisioneiros de guerra e talvez prisioneiros capturados para esse propósito. Algumas das crianças podem ter sido sacrificadas.

Mas por que as crianças, ou qualquer um, foram sacrificadas? Sacrifícios frequentemente serviam a um propósito social ou político. De acordo com Tung e Knudson, cabeças de troféus podem ter sido uma projeção de poder e autoridade para os governantes Wari. Quanto ao Inca, o local de descanso remoto da donzela Llullaillaco foi cuidadosamente escolhido. Alguns arqueólogos acreditam que a realização do sacrifício no topo do vulcão serviu para impressionar e ajudar a controlar os assuntos do Inca.

A história por trás do novo site da morte em massa ainda é um mistério. Os arqueólogos só podem especular sobre por que essas 140 crianças foram sacrificadas.

Autor da matéria: James MacDonald.
Fonte da matéria: Daily Jstor.

Informação: toda a autoria da matéria pertence a James MacDonald. A matéria foi publicada no Daily Jstor. Foi colocado no site 100% da matéria. De qualquer forma, poderá ler a matéria completa do autor James MacDonald conforme publicada no site Daily Jstor aqui. No Daily Jstor a matéria está em inglês, mas, você pode traduzir a página para o português. 22/03/2019.

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